Лао Цзы молвит:
“Болезнь возникает у человека в связи с ошибками и грехами, которые он совершает, не осознавая их сути и не видя истинных причин. Как следствие этого появляются недуги. А непосредственные причины состоят в воздействии питья, пищи, ветра, холода, тепла, дыхание-ци которых вызывает болезнь.”
Но есть и лекарства от болезней и все мы их знаем.
- Воспринимая реальность, хранить прочность веры – это лекарство.
- Скрывать тайное стремление ко злу – это лекарство.
- Будучи богатым, представлять себя нищим – это лекарство.
- Почитая продвижение других людей, побеждать себя – это лекарство.
- Не относиться к самому себе слишком уважительно – это лекарство.
- Радоваться достойным поступкам других людей – это лекарство.
- Не стремиться к разврату в половой жизни – это лекарство.
- В процессе обретений и потерь смотреть на самого себя со стороны – это лекарство.
- Скрывая внутренние силы, совершать милосердные действия – это лекарство.
- Не ругать ничего живого – это лекарство.
- Любить говорить добрые слова – это лекарство.
- За беды и болезни возлагать вину на самого себя – это лекарство.
- Сталкиваясь с трудностями, не уклоняться и не отказываться – это лекарство.
- Делая благо, не надеяться на воздаяние – это лекарство.
- Желать людям исполнения их стремлений – это лекарство.
- Быть в сердце спокойным, а в мыслях пребывать как в храме – это лекарство.
- В сердце безмятежность, а в мыслях устойчивость – это лекарство.
- Не помнить старого зла – это лекарство.
- Исправляя заблуждения, избавляться от зла – это лекарство.
- Услышав порицание, принять его как стимул к изменению – это лекарство.
- Не вмешиваться в чужие ситуации – это лекарство.
- В гневе и раздражение контролировать себя – это лекарство.
- Разрешать в мыслях интеллектуальные проблемы – это лекарство.
- Оказывать почтение по отношению к пожилым людям – это лекарство.
- И за закрытой дверью, в уединении строго блюсти себя – это лекарство.
- Воспитывать в себе почтение к старшим и любовь к младшим – это лекарство.
- Искоренять зло и поощрять добро – это лекарство.
- В чистоте и честности довольствоваться своей судьбой – это лекарство.
- В помощи людям хранить верность – это лекарство.
- Помогать во время солнечных и лунных затмений – это лекарство.
- Бороться с ревностью и побеждать сомнения – это лекарство.
- Быть спокойным, непринуждённым и великодушным – это лекарство.
- Думать о духовности и помнить о пути – это лекарство.
- Чтить и возвышать тексты мудрецов – это лекарство.
- Побуждать к достижению мудрости – это лекарство.
- Выполняя трудную задачу, не томиться этим – это лекарство.
- Чтить Небо и уважать Землю – это лекарство.
- Оказывать почтение и уважение по отношению к трём светилам – это лекарство.
- Хранить безмятежность покоя в отсутствии стремлений – это лекарство.
- Быть контактным, покладистым, скромным и уступчивым – это лекарство.
- Любить жизнь и ненавидеть убийство-гибель – это лекарство.
- Не стремиться к накоплению большого богатства – это лекарство.
- Не нарушать заповедей и запретов – это лекарство.
- Честность, бескорыстность, верность и вера – это лекарство.
- Не жаждать богатства – это лекарство.
- Не жечь горных деревьев – это лекарство.
- Если пуста колесница, помочь подвезти чужой груз – это лекарство.
- Прямо критикуя, сохранять верность и веру – это лекарство.
- Радоваться тому, что человек обладает моральной силой – это лекарство.
- Стремиться помогать обездоленным – это лекарство.
- Нести тяжесть вместо пожилого человека – это лекарство.
- Искоренять эмоции, избавляться от любви – это лекарство.
- Быть добрым в сердце и сострадательным в мыслях – это лекарство.
- Находить радость в том, чтобы призывать людей делать добро – это лекарство.
- Пользуясь богатством, творить милосердие – это лекарство.
- Пользуясь высоким положением, творить добрые дела – это лекарство.
Лао Цзы говорит: “Это и есть сто лекарств. Болезнь возникает у человека в связи с ошибками и грехами, которые он совершает, не осознавая их сути и не видя истинных причин. Как следствие этого появляются недуги. А непосредственные причины состоят в воздействии питья, пищи, ветра, холода, тепла, дыхание-ци которых вызывает болезнь. Так, как человек нарушает законы и не сообразуется с истиной, его дух-шэнь приходит в состояние, при котором души-хунь исчерпываются, а души-по погибают. А если их нет в телесной форме, тогда материальная оболочка становится пустой, так как в ней не удерживается семя-цзин и дыхание-ци. Потому-то внешние воздействия ветра и холода способны поразить организм. Именно в связи с этим человек мудрости, даже пребывая в неизвестности отшельничества, не осмеливается совершать неправильные действия. Даже занимая великие должности, он не осмеливается извлечь из этого выгоду. Он соразмеряет свою телесную форму с одеждой, которую носит. Питается лишь в меру потребности организма. Будучи богатым и знатным, не потакает своим желаниям. Даже если он беден, и положение его убого, он не осмеливается нарушать заповеди. Потому извне ничто не может причинить ему вреда и изнутри его не поражают болезни. Так разве можно не относиться к этому серьёзно?”
